Andrzej Buse 10.03.2003 17:15
Pytanie 1.
Czy papieska encyklika Bonifacego VIII "Unam sanctam" jest dokumentem nieomylnym w Kosciele Rzymsko-Katolickim? Jak dzis rozumie sie zawarte tam stwierdzenie "Toteż oznajmiamy, twierdzimy, określamy i ogłaszamy, że posłuszeństwo każdej istoty ludzkiej Biskupowi Rzymskiemu jest konieczne dla osiągnięcia zbawienia.".
Pytanie 2.
Gdzie nieomylnie jest zdenifiniowana Rzymsko-Katolicka nauka co do wiary i moralnosci? (np. w jakich dokumentach)
Odpowiedź:
1. Na temat kwalifikacji teologicznej bulli (nie encykliki) „Unam sanctam” Bonifacego VIII nie ma zgodności wśród teologów. Wypada jednak zauważyć, że wydana została w dość specyficznych okolicznościach. Chodziło o spór papieża z królem Francji. To do niego i jego zwolenników te słowa zostały skierowane. W tym kontekście należy więc je rozpatrywać (Więcej na ten temat znajdziesz w Breviarium fidei). Dziś Kościół uczy o możliwości zbawienia także tych, którzy nie zachowują w sposób widzialny jedności z Kościołem rzymskim, choć uważa, że Kościół Chrystusowy najpełniej trwa w tym właśnie Kościele...
2. Nieomylna nauka Kościoła w sprawach wiary i moralności znajduje się w tych jego dokumentach, w których podaje on jakieś nauczanie za nieomylne. Warto w tym względzie zapoznać się ze zbiorem wypowiedzi doktrynalnych Kościoła „Breviarium fidei”, gdzie oprócz samych dokumentów (lub ich fragmentów) znaleźć także można opinie co do ich kwalifikacji teologicznych. Można też w tym celu zapoznać się z Katechizmem Kościoła Katolickiego. Jego autorzy przedstawiając naukę Kościoła często odwoływali się do Tradycji, w tym do orzeczeń doktrynalnych Magisterium Kościoła. Warto zauważyć, że niektóre prawdy wiary nigdy nie stały się przedmiotem oficjalnych sformułowań ze strony Magisterium, gdyż nigdy nie były poważnie kwestionowane...
J.
2. Nieomylna nauka Kościoła w sprawach wiary i moralności znajduje się w tych jego dokumentach, w których podaje on jakieś nauczanie za nieomylne. Warto w tym względzie zapoznać się ze zbiorem wypowiedzi doktrynalnych Kościoła „Breviarium fidei”, gdzie oprócz samych dokumentów (lub ich fragmentów) znaleźć także można opinie co do ich kwalifikacji teologicznych. Można też w tym celu zapoznać się z Katechizmem Kościoła Katolickiego. Jego autorzy przedstawiając naukę Kościoła często odwoływali się do Tradycji, w tym do orzeczeń doktrynalnych Magisterium Kościoła. Warto zauważyć, że niektóre prawdy wiary nigdy nie stały się przedmiotem oficjalnych sformułowań ze strony Magisterium, gdyż nigdy nie były poważnie kwestionowane...
J.
