GośćPiosenka 19.03.2026 16:51

Jest taka piosenka:

„Boże, Twa łaska nad nami jest, Twoja miłość przychodzi wciąż.
Działasz w mocy pośród nas, przenikasz serca, gładzisz grzech.
My chcemy więcej Ciebie, więcej łaski Twej,
Pragniemy więcej mocy, więcej miłości Twojej. /2x”

Melodia piękna i nieraz słyszę ją na Mszy św. (choć gwoli ścisłości wątpię, by była dopuszczona do użytku liturgicznego). Mam problem z tym „pragniemy więcej miłości Twojej” i zastanawiam się, czy coś takiego nie uwłacza Bogu. Bo jeśli pragnę więcej miłości Twojej (czyli miłości Boga do mnie), to znaczy, że teraz nie mam jej wystarczająco (uważam, że mam za mało). Czyli w sumie narzekam, oskarżam Boga, że kocha mnie zbyt mało. Z perspektywy Wcielenia Syna Bożego i Jego ofiary krzyżowej myślę, że należałoby mówić, że Bóg już więcej ukochać mnie nie może. W II Liście św. Pawła do Koryntian napisano: „Dlatego trzy razy prosiłem Pana, aby on odstąpił ode mnie. Lecz powiedział mi: Wystarczy ci moja łaska.”. Bóg w swojej wszechwiedzy wie, co
robi. Nie daje ludziom za mało łaski, by sprostać Jego wymaganiom, a prosić o więcej miłości to jakby zarzucać Mu niedoskonałość. Nie przechodzą mi przez gardło słowa tej piosenki, uważam, że Bóg kocha mnie i obdarza łaską w dokładnie takiej ilości, w jakiej Sam uznał, że wystarczy. Czy ja tu czegoś nie rozumiem, czy ta piosenka-„modlitwa” jest naprawdę tak nielogiczna, lub wręcz niestosowna/bluźniercza?

Odpowiedź:

Nie analizował bym tekstu piosenki tak, jakby była traktatem dogmatycznym. To poezja. I widziałbym w tym stwierdzeniu raczej prośbę: chcemy więcej, to znaczy prosimy o więcej. Czy to złe? Jezus mówił, by prosić. I w tej modlitwie, której nas nauczył, też są prośby. Między innymi o chleb powszedni, o przebaczenie grzechów, ochronę przed złem.... Tez moglibyśmy powiedzieć, że nie powinniśmy prosić, bo Bóg wie że potrzebujemy i nam da. Zwłaszcza tej ochrony przed złem... No ale jednak Jezus taką modlitwę nam zostawił...

Oczywiście jeśli nie przechodzi Ci przez gardło, to nie ma musu, byś ją śpiewał. Piszący te słowa też niektórych nie śpiewa...

J.