Krzysztof 16.12.2003 16:52
Jaka jest prawidłowa kolejność niesienia darów ołtarza przez wiernych, ja uważam, że chleb, wino i wodę powinno się nieść na końcu, ale niektórzy księża się z tym nie zgadzają?
Odpowiedź:
Ogólne Wprowadzenie do Mszału Rzymskiego nie mówi nic na ten temat. Stwierdza tylko:
Przygotowanie darów
73. Na początku Liturgii eucharystycznej przynosi się do ołtarza dary, które staną się Ciałem i Krwią Chrystusa.
Najpierw przygotowuje się ołtarz, czyli stół Pański, będący ośrodkiem całej Liturgii eucha-rystycznej , gdy umieszcza się na nim korporał, puryfikaterz, mszał i kielich, chyba że przy-gotowuje się go przy kredensie.
Następnie przynosi się dary na ofiarę: godne uznania jest, jeśli wierni przynoszą chleb i wino, które przyjmuje od nich kapłan albo diakon, aby je następnie złożyć na ołtarzu. Chociaż wierni tak jak dawniej nie składają już chleba i wina przeznaczonych do liturgii ze swoich własnych darów, obrzęd przyniesienia ich do ołtarza zachowuje swoją wymowę i duchowe znaczenie.
Pożądane jest także przynoszenie przez wiernych lub zbieranie w kościele pieniędzy albo innych darów przeznaczonych na potrzeby ubogich lub kościoła; składa się je w odpowied-nim miejscu obok stołu eucharystycznego.
74. Procesji z darami towarzyszy śpiew na przygotowanie darów (por. nr 37 b), który trwa przynajmniej do chwili, gdy dary zostaną złożone na ołtarzu. Zasady wykonywania tego śpiewu są takie same, jak w odniesieniu do śpiewu na wejście (por. nr 48). Śpiew może zaw-sze towarzyszyć obrzędom przygotowania darów, także wtedy, gdy nie ma procesji z darami.
W liturgii z udziałem Papieża chleb i wino zwykle przynoszone są na końcu
A.
Przygotowanie darów
73. Na początku Liturgii eucharystycznej przynosi się do ołtarza dary, które staną się Ciałem i Krwią Chrystusa.
Najpierw przygotowuje się ołtarz, czyli stół Pański, będący ośrodkiem całej Liturgii eucha-rystycznej , gdy umieszcza się na nim korporał, puryfikaterz, mszał i kielich, chyba że przy-gotowuje się go przy kredensie.
Następnie przynosi się dary na ofiarę: godne uznania jest, jeśli wierni przynoszą chleb i wino, które przyjmuje od nich kapłan albo diakon, aby je następnie złożyć na ołtarzu. Chociaż wierni tak jak dawniej nie składają już chleba i wina przeznaczonych do liturgii ze swoich własnych darów, obrzęd przyniesienia ich do ołtarza zachowuje swoją wymowę i duchowe znaczenie.
Pożądane jest także przynoszenie przez wiernych lub zbieranie w kościele pieniędzy albo innych darów przeznaczonych na potrzeby ubogich lub kościoła; składa się je w odpowied-nim miejscu obok stołu eucharystycznego.
74. Procesji z darami towarzyszy śpiew na przygotowanie darów (por. nr 37 b), który trwa przynajmniej do chwili, gdy dary zostaną złożone na ołtarzu. Zasady wykonywania tego śpiewu są takie same, jak w odniesieniu do śpiewu na wejście (por. nr 48). Śpiew może zaw-sze towarzyszyć obrzędom przygotowania darów, także wtedy, gdy nie ma procesji z darami.
W liturgii z udziałem Papieża chleb i wino zwykle przynoszone są na końcu
A.
